סוד עליית הגג של רבי חנניה בן גוריון - מנחות מה, א
סוד עליית הגג של רבי חנניה בן גוריון - מנחות מה, א
מאת: נתן קוטלר
אחת מעליות הגג המפורסמות ביותר בתלמוד היא עלייתו של רבי חנניה בן חזקיה בן גוריון. בעליית הגג הזאת נכתבה מגילת תענית (שבת יג, ב) על ידי זקני בית שמאי וזקני בית הלל (בה"ג סימן עה). בעליית הגג הזאת חכמי ישראל התאספו וגזרו על שמונה עשר דברים וביניהם גזרו על פת עכו"ם וסתם יינם (שם). גזירות אלו שמרו על עם ישראל מהתבוללות במשך הגלות הארוכה (הקדמת הלבוש מרדכי למסכת ב"ק).
יש לברר מפני מה זכה רבי חנניה בן גוריון שהחלטות גורליות כאלו יתקבלו דווקא בעלייתו? מפני מה זכה שעלייתו היתה מקום התאספותם של חכמי ישראל?
נראה שנוכל למצוא את התשובה בסוגייתנו: "אמר רב יהודה אמר רב: זכור אותו האיש לטוב וחנינא בן חזקיה שמו, שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל, שהיו דבריו סותרין דברי תורה, מה עשה? העלה שלש מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשו".
הבן איש חי כותב שכאשר רבי חנניה בן גוריון ראה את הקשיים והסתירות בהבנת ספר יחזקאל, הוא החליט שהוא מוכרח למצוא להם פתרונות. לכן למען כבוד התורה הוא נדר להכנס לעליה ולא לצאת משם עד שיברר את האמת. מכיוון שהוא גמר בדעתו להשאר שם עשר שנים או יותר, העלו לו מיד שלוש מאות גרבי שמן שיספיקו לו להאיר את עלייתו לכל הזמן הזה.
"והנה מחשבתו הטובה, שקבל עליו צער יסורין מאסר זה עד משך עשר שנים, בעבור כבוד התורה, הועילו, ששלח לו ה' יתברך הבנת הלב, שהשיב פתרון הדברים, ודרשן על פי האמת, ואז יצא מן העליה" (בניהו, מנחות שם).
הבן איש חי מוסיף ואומר שבזכות המסירות של רבי חנניה ליישב את הסתירות בספר יחזקאל, עליית הגג שלו נהפכה להיות מרכז לחכמי ישראל. נאמר במשנה בשבת "ואלו מן ההלכות שאמרו בעליית חנניה בן חזקיה בן גרון שעלו לבקרו". מדוע הם עלו לבקרו? אם הכוונה היא שהיה חולה והחכמים הגיעו לבקרו, לא מובן מדוע הגיעו חכמים רבים כל כך.
התשובה של הבן איש חי היא שרבי חנניה הזמין את כל חכמי ישראל לעלייתו כדי לבקר את הדרשות שלו על ספר יחזקאל ולברר האם הצליח ליישב את הסתירות באופן המתיישב על הלב. רבי חנניה רצה לשמוע את דעתם של החכמים וללמוד מהם. בזכות ההקשבה של רבי חנניה לחכמי ישראל, הוא זכה לכוון לאמיתתה של תורה.
הבן איש חי אומר: "מצוה גוררת מצוה, שהיו נושאין ונותנין בקבוץ גדול כזה בדברי תורה, ובאותו מקום גזרו י"ח דברים, ולז"א במשנה "כשעלו לבקרו", לאו ביקור הגוף הוה, שעלו לבקר החולה, אלא ביקור הדרשות שלו אשר העלה באותם דברים הסותרים בספר יחזקאל, ועלו לבקרם לידע אם נכונים הם".
אם כן, רבי חנניה זכה שכל חכמי ישראל יתאספו אצלו בעליה, על ידי מסירותו לכבוד התורה והקשבתו לדברי החכמים. בזכות תכונות אלו, רבי חנניה זכה לקבל סיעתא דשמיא מיוחדת לברר את האמת.
